写于 2017-05-08 02:13:22| 威尼斯人官方网址| 公司

这是一个不那么热情的乌戈·查韦斯,他与来自哈瓦那的同胞交谈,哈瓦那正在从消除癌症增长的第二次重大运动中恢复过来

他似乎有一丝死亡,他的信息为他的生死态度提供了宝贵的线索

在提到民族英雄西蒙·玻利瓦尔的作品之后,查韦斯开始了他的电视讲话,说他受到了传道书中时间节奏的启发

本书的主题是人们应该敬畏上帝,谨防“虚荣”

查韦斯讲述了这本书的课程,其中许多用于西方提供过去和未来

这些包括:“因为一切都有一个季节,世界上的一切都有时间;出生时间和死亡时间......”他后来继续说他如何求助于“我的主耶稣”

正如玻利瓦尔所说,对于我父亲的上帝,正如我的母亲艾琳娜所说的那样,希望对圣母的斗篷,草原的精神充满希望

委内瑞拉总统实现了这一目标

在那之后,他首先表达了对全能者的感激之情

“谢谢你,我的上帝;谢谢你,我的人民;谢谢你,我的生命

胜利!这次讲话的第一次解释是用非常有说服力的方式表达的,但这并不意味着查韦斯是一个特别虔诚的人

他的呼唤 - 在盎格鲁 - 撒克逊的背景下可以被认为是“教会”或“教学” - 在政治和生活中,从墨西哥到巴塔哥尼亚和桑托的世界只不过是一种共同的货币

多明戈到圣保罗,天主教会已经坚持了几个世纪,不朽和圣母玛利亚(和她的斗篷)是熟悉的概念

然而,委内瑞拉领导人对它们的使用在某种意义上是重要的

维基解密透露,当美国试图推翻2002年政变时查韦斯,它得到了支持当时加拉加斯大主教贝拉斯科的红衣主教,无视教皇约翰保罗二世的要求,委内瑞拉主教不应该玷污他们的双手和阴谋之间的任何联系

但这一启示并没有让查韦斯改变宗教形象

的话

12年前,当他第一次当选总统时,作为社会改革者,他与天主教的等级关系变成了张力,这是一群普遍保守的人,不信任和反对他的活动,支持现状

国家石油资源丰富

人口低于前线

弗兰克,不是前降落伞上校使用的粗俗

语言,事情没有得到帮助

与此同时,他一直认为他的政治策略与基督教融为一体

“我们的玻利瓦尔革命非常基督徒,我有一个不是基督徒的朋友,但最近他说他是一个社会基督徒:他的名字是菲德尔卡斯特罗,”查韦斯在2006年5月在罗马的一次会议上说

本笃十六世“每当我们见面时,我都会和[卡斯特罗]谈论很多关于基督的事

他最近告诉我,'查韦斯,我是社会意义上的基督徒

总统提到“草原精神”也是一部小说

查韦斯使用这句话会让一些人相信在加拉加斯流传的谣言是由他准备的,他们投入了很多人

他们崇拜自然的力量,在古巴也很强大

早期宗教的鬼魂是在当地构思或从非洲奴隶进口,在拉丁美洲从未远远低于表面